摘要：罗姓是中华民族三千七百多个姓氏中的大姓望族之一，源远流长，至今已有数千年历史。早在六千多年前的原始社会后期，我国历史进入由母系向父系氏族社会转化阶段，原始的农业和畜牧业都有了一定的发展，且逐渐分离。相传在现今的荆楚大地上，那里生活着一支擅长...
罗姓是中华民族三千七百多个姓氏中的大姓望族之一，源远流长，至今已有数千年历史。早在六千多年前的原始社会后期，我国历史进入由母系向父系氏族社会转化阶段，原始的农业和畜牧业都有了一定的发展，且逐渐分离。相传在现今的荆楚大地上，那里生活着一支擅长畜牲、以编织罗网捕捉鸟兽为主要生活来源的部落，人们称之为“罗部落”，罗部落的原始居民是罗姓的最早祖先。“罗”字在古汉语的创意即为“捕鸟的网”。
相传位列三皇之首的伏羲氏是罗网的发明者。他教民结网捕鸟打鱼，训养牲畜，从事渔猎和畜牧。罗部落的原始居民得其亲授结网和捕鸟的技术，才能繁衍生息，子孙后代怀念他，把他尊奉为始祖神。其实，伏羲氏只是传说中的神话人物，也许是某个部落联盟的首领，而结网捕鸟是原始人类在长期征服自然的生产劳动中集体智慧和经验的结晶。
在莽莽荆楚大地上，鄂、豫、皖三省交界处，有一片大别山区。那里没有十分高耸入云的群峰峻岭，只有蜿蜒起伏的丘陵地带，分布得十分辽阔，并且那里气侯温和，雨量充足，山林繁茂，正是禽兽觅食的良好场所，也是鸟类南北迁徙的理想中转站。古代罗部落的原始居民把大别山区作为他们赖以生存的活动基地和发展的大本营。现今大别山西北的河南省罗山县和东南的湖北省罗田县因此被冠以“罗”命名，故罗山、罗田是罗姓的发祥地。
古代罗部落生息在荆楚大地上，因而也是属荆楚诸部落的一支。荆楚诸部落都奉黄帝为其始祖，因此罗姓子孙称自己为黄帝的后代。许多罗姓族谱所述始祖虽有差异，如有说是“本是颛顼”的，也有说是“祝融之后”的，但都是黄帝的子孙，因而没有实际的差别。
司马迁在他著名的史书《史记•楚世家第十》有这样的记载：“楚人的祖先出自帝颛顼高阳氏”。高阳氏是炎黄子孙，昌意之子。高阳生称，称生卷章（又名老童），卷章生重黎。重黎为帝喾高辛氏主掌火政，能使天下光明，有功绩，于是帝喾就封他为祝融（主管火政的官称祝融）。后来共工作乱，帝喾派重黎去讨伐共工，但没有成功，为帝喾所杀。帝喾又命重黎之弟吴回去平叛，吴回平定共工之乱后，帝喾又命吴回主掌火政，也称祝融。吴回生陆终，陆终生了六个儿子，都是剖开母亲左肋而生的。长子名昆吾……六子名季连。季连姓芈，楚人亦是他的后代。季连生附沮，附沮生穴熊（这里人名都是部落或部落联盟的首领）。穴熊的后人中有一部分发展为楚国的王室，有一部分就是罗姓的先民，罗部落与荆楚同宗。
夏朝时，包括罗部落在内的荆楚诸部都是夏王朝的臣民，依附夏天子。商汤王消灭夏桀后，还继续征伐夏的残余势力，荆楚诸部在其中。罗部落是荆楚的分支，也难逃厄运。约在公元前十五世纪时，罗部落随荆楚诸部避祸西迁。当荆楚诸部迁徙到今陕西渭水流域的荆山楚水时，罗部落也迁徙到荆山楚水之北的今甘肃省正宁县附近的罗山、罗水一带。罗山、罗水靠近周部落居住的邹地之北，由于周部落也是夏的体系，为抵抗商的统治，罗部落与周部落联合一体了。
未完待续，敬请期待……
